TUhjnbcbe - 2023/11/2 23:07:00
01随着社会经济和医学水平的提高，在今天，活到70多或者80多，早已不是什么新鲜事了。截止到年底，中国的总人口中，有11.4%为65岁及以上人口。据联合国发布的数据显示，截止年7月11日，全球总人口中，60岁及以上的人口占到了12.8%。按照国际通用惯例，当一个国家，60岁以上老人占人口总数的10%，或者65岁以上老人占人口总数的7%，就意味着这个国家已经处于老龄化社会。老人多，一方面体现了经济发展良好，另一方面也意味着照顾老人变成一件全民大事，毕竟长寿并不意味着身体康健，很多人年老后会罹患各种疾病，有的会影响身体活动，有的会导致失忆，忘记过去，甚至忘记子女。在这个老龄化的社会里，越来越多的家庭中都会有老人，将来有一天我们自己也会成为老人。如何照顾家中年岁渐长或者生病的老人，成为摆在子女眼前的大事。日本哲学家岸见一郎写了一本书，《面对年老的勇气》，教我们坦然面对父母老去，学会更好地照顾年迈的父母，并帮助我们自己找到面对年老的勇气。在《面对年老的勇气》这本书里，岸见一郎从自身照顾父母的经验和感受出发，带我们正视年老和死亡，把“面对年老”定位到人际关系上，体会更好的与人相处模式，还把这种人际关系扩大到生活的方方面面，并由此感悟了很多的人生真谛。02岸见一郎的母亲生病入院后，刚考入研究所的岸见一郎休学，守在病床前。那个时候，看着躺在病床上的母亲，操劳了半生，刚开始享受人生，就身患重病，他不断地思索：当人无法动弹、失去意识时，还能找到生命的价值吗？岸见一郎没有从母亲那里得到答案，因为他母亲从中风，到二次中风，再转为肺炎，然后就是持续昏迷，没多久就过世了。直到他自己生病，岸见一郎才发现，哪怕生病，失去自主行动力，活着就依然有价值。那一年，刚过50岁，岸见一郎就因为心肌梗死住进了加护病房。从前，父亲总是无精打采，但在岸见一郎病倒后，却变得精力充沛，像是年轻了十岁，不仅能照顾自己，还打算去照顾生病的儿子。看到父亲这么大年纪，还操心自己的处境，岸见一郎意识到，自己活着就是对父亲最大的价值。其实，这也从侧面反映了一个普遍的现象，很多老人即使手脚不方便，也总想做点什么，就是担心自己成为没用的人，更怕让子女觉得自己的存在没有价值。每个人总有一天会老到要离开工作岗位，不能上班，无法挣钱，甚至不能生活自理，需要照顾，那是不是就意味着没有价值了？答案显然是否定的，并不是只有创造物质财富才算贡献，非物质的帮助也是奉献。比如一个人乐于助人，就算没有帮助你，但他传递给社会的正能量，你也能受益。同理，父母年迈，什么都干不了，但他们只要活着，我们就是有爸妈的孩子。很多人会觉得人生的意义，在于创造生产力。岸见一郎却觉得这个观点是错误的，因为如果人们以生产力看待自己，必然会在失去生产能力时，感到悲伤失落，这也是很多老人，罹患失智的心理因素。所以我们首先要明白，评断一个人的价值时，不能只看他创造了多少物质财富，而更应该看重对方的存在。我们每个人存活在这个世上，对于父母子女都是有价值的，这种价值和有无成就，成就大小都没有必然关系。孩子的到来，带给了父母喜悦和幸福；父母也在陪伴孩子长大的过程中，获得了成长和修行。只要我们共同感受过生命的喜悦，就是彼此有价值的人。当我们的父母退休年老后，能够做力所能及的事时，不必非得剥夺他们劳动的权利。当他们老弱生病，甚至失去生活能力，我们要告诉他们：活着就是最大的贡献。什么是孝顺？不是百依百顺才是孝，而是让父母感受到生命的喜悦，接受生命的每一种状态，安心地过好晚年生活。03有人说，如果觉得生活没有意义，医院的病房去看一看。在医院，你能看到无数生命走到边缘的人，他们有的患了绝症，有的发生了意外。只有看过生命的脆弱，我们才会意识到，活着是多么可贵。人生的价值，不在于你创造了多少财富，而在于你努力地活着，感受到生命的喜悦与幸福。正如《面对年老的勇气》里说的：事业成功并非人生的目标，因为人不是为了工作而生活，而是为了生活才工作，如果无法感受到幸福，工作就没有意义。我们通过努力工作，可以让生活变得更美好，让生命充满勃勃生机，但并不意味着工作就是生命的全部意义。成功和名利，很多人梦寐以求，以为能代表一个人的价值，但英国哲学家培根说：任何个人的财富，都不能成为个人最终的生命价值。一个人如果只为了创造财富而活着，当他成功后，很容易在内心产生强烈的空虚感。如果这些财富不能造福社会，那他的人生价值就远远低于这些财富。作家余华说：“人就是为了活着而活着。”每个人活着都是有价值的。你只有活着，感受到生命的喜悦，才能对生活充满热情，不惧生活挫折，才能积极地为梦想而努力，才有机会创造属于自己的，独一无二的人生。